Многие женщины ежедневно сталкиваются с вопросами со стороны окружающих по поводу создания семьи, вступления в брак и рождения детей. Удивительно, но, согласно многим исследованиям, гораздо большее давление исходит от женщин, нежели чем от мужчин. Разбираемся с экспертом, почему так происходит и нужно ли на это реагировать.
Кристо ван Меер, врач-психотерапевт, @yacvm
Само выражение «часики тикают» впервые появилось в колонке журналиста Ричарда Коэна в газете The Washington Post еще далеком 1978 году и, как мы видим, ушло в народ и продолжает терроризировать женщин даже в 2021 году.
Научно говоря, то, чему подвергает девушек использование этого и прочих выражений называется натализмом или пронатализмом — движением, которое получило бурное развитие в начале 20-го века, в том числе благодаря американскому президенту Теодору Рузвельту и евгеникам, чьи псевдонаучные воззрения были опровергнуты позже.
Почему общество и политики хотели и хотят, чтобы женщины непременно рожали и рожали, чем больше, тем лучше?
В начале 20-го века в США, например, достаточно остро стоял вопрос иммигрантов, и правительство всячески пропагандировало, чтобы англосаксонские женщины рожали активнее дабы «перевесить» количество прибывающих мигрантов.Новый пик пропаганды, а иногда и принуждения, приходится на промежуток между Первой и Второй мировой войной, когда население Европы сильно сократилось, стала ощущаться нехватка рабочих рук, и в некоторых странах на волне бедности, разрухи и популизма к власти пришли фашистские режимы, которые ставили превосходство арийской расы во главу угла. Для обеспечения превосходства «правильные» родители должны были рожать много «правильных» детей.
Все эти идеи легли в России на благодатную почву. Так исторически и религиозно сложилось, что Россия — очень патриархальная и консервативная страна, и идеи превосходства мужчин, домашней и семейной роли женщины, в том числе, рождения детей, плотно закрепились в культурном коде людей. Добавьте сюда две мировые, гражданскую войну, коллективизацию и ГУЛАГ, которые значительно сократили население Российской империи и СССР, и мы получим возведение идеи репродукции в государственный абсолют.
Во времена СССР сложилась довольно странная ситуация, когда женщин активно пытались включить в политику и экономику, не ослабляя репродуктивного давления, которая привела к тому, что от российских девушек ожидают и прекрасной карьеры, и идеальной внешности, и бытия идеальной матерью. Этого или не случается вовсе или приводит к нервным срывам, неврозам и депрессиям.
Все эти вопросы «А когда замуж?», «Когда дети будут?», «Мы хотим внуков!», «А не пора ли задуматься о семье?» могут мгновенно довести любую девушку до белого каления, заставляя чувствовать себя почему-то неполноценной.
Это называется социальными ожиданиями. Женщины чувствуют и весьма осязаемое социальное порицание, когда, например, в возрасте после 25, идут к гинекологу и с удивлением узнают, что, оказывается, они «старородящие». Это все пережитки советской системы здравоохранения, которые преследуют спустя 30 лет после развала СССР. И это называется стигматизацией. Благодаря двум сексуальным революциям, феминистскому движению и повсеместной доступности контрацептивов может показаться, что в широком смысле проблема отступила, но это не совсем так: архаичные пережитки общественного сознания продолжают отравлять жизнь миллионам женщин, которые по какой-то причине не хотят или не могут иметь детей.
Один мой преподаватель говорил: «Интересы общества всегда противоположны интересам индивида» и «часики тикают» — частный пример этого постулата. Я искренне считаю, что распоряжаться своим телом и репродуктивной функцией — неотъемлемое право каждой женщины: только ей решать, когда, от кого и сколько ей бы хотелось иметь детей (и хотелось бы вообще).
История и повседневность знает огромное количество женщин, которые выбрали другой путь самореализации: карьеру, спорт, науку, искусство, общественную деятельность, и они были в этом невероятно счастливы и успешны. Следует помнить, что любая вариация фразы «часики тикают» — это попытка весьма унизительного сведения роли женщины в обществе и экономике до только обладательницы матки. Готовы ли современные девушки видеть себя только в этой роли? Готовы ли они приносить в жертву то, чего действительно хотят в угоду общественным ожиданиям? Думаю, нет.
Здесь безусловно стоит упомянуть женщин, которые сознательно реализуются в материнстве и счастливы быть матерью — эта статья не про них, а про страдания и унижения, вынужденность оправдываться и чувствовать себя неполноценными, которые вызывают последствия решений или жизненных обстоятельств у тех, кто пока не стал матерью или вовсе не хочет ей становиться.
Женщинам, которые выбирают быть childfree или откладывают рождение ребенка на более поздний, кажущийся им более подходящим период, следует открыто отстаивать свою правоту и право на это, не стесняясь, не оправдываясь, и идти к своим истинным целям и желаниям, даже если они не включают в себя становление матерью.
Обществу в целом давно следует принять факт того, что все люди разные и что отдельные женщины могут не хотеть или не мочь иметь детей, что это личное дело каждой девушки и что постановка и привнесение в общественный дискурс таких вопросов является глубоко неприличным и травмирующим.
